羊驰

话剧百年各种实验性的戏剧不断推出，以小剧场话剧为代表的一群戏剧自由人不断地创作出品态不一的戏剧作品，而这些小剧场话剧作品里都有后现代主义的影子，有人称之为“后现代主义戏剧”。

“后现代主义戏剧”我感觉就是一种戏剧文化的造反运动，很明显这些小剧场话剧制作者的意图是竭力呼唤人们内心的破坏性欲望，把传统戏剧解构的支离破碎，如果从文化的角度看，好像是一场戏剧文化的革命运动。他们对现实主义戏剧的创作思想和方法加以嘲讽，甚至有人因此不愿意承认是话剧人，这些现象是可以理解的。现代社会人们的价值观念出现了巨大落差，正是这种落差使现实主义戏剧未能争取到大多观众而不被认可的原因之一，所以“后现代主义戏剧”的戏剧人决心和人民群众打成一片，用商品手段去贿赂观众，对形形色色、品目繁多的戏剧形式采取积极的认同态度来获取普通观众的支持，这是很聪明的做法。

正是基于上述的戏剧冲击，我们的现实主义表演方法和流派受到了冲击，国家也特别强调和重视现实主义创作，让国有剧院团拿出真正贴近时代、贴近群众、贴近生活的现实主义戏剧作品，来证明现实主义戏剧存在的价值。

不过“后现代主义戏剧”的创作初衷绝对是好的，只不过有些打着“后现代主义”牌子的所谓戏剧人自身意向发生了某种质的嬗变。他们最初的创作对时下生活的嘲讽，逐渐变成了对于这种嘲讽的嘲讽，现在却像点痦子一样，把自己身上的话剧标签彻底点掉，最后由当初话剧界众人的崇拜偶像变成了流俗的角色。

其实我认为后现代主义戏剧作家感兴趣的不是逻辑关系中的终极目的，而是事态和过程，就是可以借文本作为游戏的载体。他们不断地创新戏剧，改变戏剧，肯定自己的戏剧作品，又会因环境的转变否定自己的前期作品，这些都是“后现代主义戏剧”成熟的过程。

希望我们的“后现代主义戏剧”不只有荒诞，而更应该有希望和未来！羊驰